Arqueólogos en Egipto han descubierto una tumba de 1.700 años en el Oasis de Dakhla, y lleva un mensaje que ha perdurado casi dos milenios: un poema escrito por un hijo lamentando a su padre. La cámara funeraria de piedra caliza, que data del siglo cuarto cuando el Imperio Romano controlaba Egipto, incluye una lápida con un lamento de 19 líneas en griego antiguo. Se cree que fue compuesto por Sarapión, un hombre que se dirige a su padre, Pisechtes, después de la muerte.
La tumba, que tiene un techo en forma de pirámide, fue construida para un esposo y una esposa. Se ubica cerca de la antigua Mothis, ahora Mut, una ciudad prominente en el oasis. El Ministerio Egipcio de Turismo y Antigüedades anunció el hallazgo en un comunicado traducido, describiendo la inscripción como un raro ejemplo de poesía griega en un monumento funerario en Egipto.
El Poema Que Habló a Través del Tiempo
El poema se abre con un llamado simple y directo: «¡Escucha, padre!». Es un lamento de 19 líneas escrito en griego antiguo, y es notablemente literario. Angelos Chaniotis, investigador del Instituto para Estudios Avanzados en Nueva Jersey que no participó en la excavación, lo describió como «un epigrama altamente literario y original» con una gramática similar a la de los famosos epics de Homero.
Chaniotis le dijo a Live Science en un correo electrónico que el difunto es elogiado por su amabilidad y sabiduría y es llamado «consejero en la vida». En las líneas finales, Sarapión se dirige directamente a su padre, pidiéndole que acepte las libaciones funerarias y las ofrendas de los niños que lamentan.
«¡Escucha, padre!»
La inscripción también muestra un nivel de alfabetización sorprendente. Chaniotis señaló que el poema utiliza marcas diacríticas, como acentos, que indican el alto nivel de educación del autor del epigrama.
Hechizos Para Proteger a los Muertos
La tumba no es solo una caja de piedra con palabras. También lleva inscripciones jeroglíficas que registran hechizos destinados a proteger al difunto. Algunas de estas inscripciones mencionan partes del «Amduat», un texto que cuenta la historia del viaje del dios sol a través del inframundo.
La tumba también alberga otros artefactos: un altar de ofrendas, una cuenca de purificación, cerámica y al menos una moneda que representa al emperador romano Constantino el Grande, quien gobernó el imperio desde el año 306 hasta el 337 d.C. Constantino legalizó famosamente el cristianismo y se convirtió a la religión poco antes de su muerte.
No parecen haber decoraciones o textos cristianos dentro de la tumba, a pesar de la presencia de la moneda del emperador.
Catorce pasos hacia la tumba
Catorce pasos conducen a la entrada de la tumba, que está decorada con una variedad de imágenes. Estas incluyen un disco solar alado, una imagen del dios Osiris y dos cobras. El comunicado describe estas como parte de la decoración sobre la entrada de la tumba.
La tumba pudo haber sido reutilizada en un momento posterior. Según el comunicado, un santuario de ladrillo de barro sobre la entrada de la tumba probablemente fue erigido después de que Pisechtes y su esposa fueran enterrados.
¿Quién fue Pisechtes?
Pisechtes, el hombre enterrado en la tumba, fue mencionado en la inscripción. El comunicado indica que pudo haber sido un juez, aunque no lo dice explícitamente. Su esposa comparte la tumba, y juntos representan una pareja cuyas vidas estuvieron marcadas por suficiente importancia para merecer tanto una elegía poética como hechizos protectores.
El poema en sí ofrece un retrato de un hombre de sabiduría y bondad. Sarapion, el hijo, describe a su padre como un consejero en la vida.
Lo que aprendemos del descubrimiento
La tumba es una ventana notable hacia un momento específico de la historia egipcia. El siglo cuarto fue un período de transición, con el Imperio Romano controlando Egipto y la influencia del cristianismo creciendo. Sin embargo, esta tumba muestra una familia todavía arraigada en tradiciones más antiguas, con poesía griega y jeroglíficos egipcios compartiendo el mismo espacio.
La calidad literaria del poema es notable. Chaniotis comparó la gramática con las epopeyas de Homero, lo que la sitúa entre las obras más destacadas de su tiempo. El uso de signos diacríticos también sugiere que el autor estaba bien educado, un detalle que añade peso a la idea de que Pisechtes pudo haber sido un juez.
La presencia de la moneda de Constantino es un detalle pequeño pero revelador. Demuestra que la influencia del imperio llegó profundamente a la sociedad egipcia, incluso a una modesta tumba en el desierto. Sin embargo, la ausencia de iconografía cristiana sugiere que las prácticas religiosas de la familia permanecieron en gran medida tradicionales, al menos en este contexto funerario.
La Última Palabra sobre el Lamento de un Padre
Los versos finales del poema son la parte más conmovedora del descubrimiento. Sarapion se dirige directamente a su padre, pidiéndole que acepte las ofrendas de sus hijos. Es un momento privado hecho público, el duelo de un hijo preservado para que extraños lo lean.
La reutilización de la tumba como santuario, con la adición de ladrillos de barro, demuestra que la gente continuó visitando el sitio, para honrar a los muertos, mucho tiempo después de que Pisechtes y su esposa fueran sepultados.
Este es un hallazgo notable. Un poema de 1.700 años de antigüedad, escrito por un hijo para su padre, preservado en piedra. Habla de pérdida, de respeto, de una relación que sobrevivió a la muerte. Es un mensaje personal de una era a otra, la súplica de un hijo a su padre para que acepte las ofrendas de sus hijos. Eso es algo poderoso, y merece ser leído.
Material fuente: ““'Escucha, padre': Tumba de 1.700 años de antigüedad descubierta en Egipto contiene un poema en griego antiguo e hechizos para proteger a los muertos,” Live Science.
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